UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR
SEDE LITORAL
DECANATO DE ESTUDIOS TECNOLOGICOS
DEPARTAMENTO DE FORMACION DE FORMACION GENERAL Y CIENCIAS BASICAS
AREA PENSAMIENTO CRITICO
ASIGNATURA HOMBRE CULTURA Y SOCIEDAD
CODIGO FCA -151
SECCION 02
SEDE LITORAL
DECANATO DE ESTUDIOS TECNOLOGICOS
DEPARTAMENTO DE FORMACION DE FORMACION GENERAL Y CIENCIAS BASICAS
AREA PENSAMIENTO CRITICO
ASIGNATURA HOMBRE CULTURA Y SOCIEDAD
CODIGO FCA -151
SECCION 02
AUTORES
Domínguez Génesis
Hernández Rainer
Gonzales María Daniela
Rodríguez Blanca
Tutor
Prof. Guía, Germán
Posmodernidad
Primero que todo es necesario tener en cuenta que La posmodernidad abarca un amplio número de movimiento artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX definido como la superación de lo moderno
La posmodernidad abarca un problema bastante destacado que es el concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos agentes, entre los cuales el principales problemas es la escasez de los datos a analizar ,Sin embargo , existen diversos autores que se aventuran a dar su visión con respecto a la posmodernidad como lo son Gianni Vattimo que en su obra literaria llamada el fin de la modernidad Nihilismo y Hermetica en l cual habla de lo posmoderno como una suerte de clise que mas allá de las modas terminológicas las cuales representan un cambio, en todo un estilo que anima a la producción de las ideas de nuestra época
también el filosofo francés Jean-François Lyotard aporto su perspectiva sobre la posmodernidad diciendo que seria todo aquello que defiende lo negligente en lo moderno y en la presentación misma , aquello que se niega a la consolación de las formas bellas , al consenso de un gusto que permitirá experimentar en común la nostalgia de lo imposible para el posmodernismo no es el fin del modernismo si no su estado naciente y esta etapa es constante , ya que como dice el a autor José Maradones en su obra Posmodernidad y Cristianismo el Desafío del Fragmento en lo moderno siempre existe una semilla de lo posmoderno que solo después se vuelve explicita y bien desarrollada por lo tanto el posmodernismo no es el fin de una época de modernidad si no mas bien es el punto de partida de la modernidad
No obstante para jurgen habermas el principal crítico de las nuevas corrientes posmodernas. La posmodernidad en realidad se presenta como anti-modernidad. Él define a los posmodernistas como 'jóvenes conservadores' y dice que estos recuperan la experiencia básica de la modernidad estética; reclaman como suyas las confesiones de algo que es subjetivo, liberado de las obligaciones del trabajo y la utilidad y con esta experiencia dan un paso fuera del mundo moderno. Este autor defendía la diversidad de las diferentes culturas bajo el primado de los derechos humanos como base normativa de "una vida libre de dominación". Ello supone llevar a cabo una segunda Ilustración de la modernidad, que corrija sus fallos, al tiempo que preserve sus logros ciudadanos y democráticos.
Se suele dividir a la postmodernidad en tres sectores, dependiendo de su área de influencia Como lo son:
La posmodernidad como Periodo histórico, el cual se a desarollado despues el fin de La Guerra Fría como consecuencia de la caida del comunismo , teniendo como máximo símbolo la caída del muro de Berlin (1989), se hace evidente el fin de la era polar. Esto produce como consecuencia la cristalización de un nuevo paradigma global cuyo máximo exponente social, político y económico es la globalizacion . El mundo postmoderno se puede diferenciar y dividir en dos grande
Características histórico-sociales
1. En contraposición con la Modernidad, la Postmodernidad es la época del desencanto. Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso.
2. Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía del consumo.
3. Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de pequeños ídolos que duran hasta que surge algo más novedoso y atractivo.
4. La revaloración de la naturaleza y la defensa del medio ambiente se mezcla con la compulsión al consumo.
5. Los medios de masas y el mercadeo se convierten en centros de poder.
Características socio-psicológicas
1. Los individuos sólo quieren vivir el presente; el futuro y el pasado pierden importancia.
2. Hay una búsqueda de lo inmediato.
3. Proceso de pérdida de la personalidad individual.
4. La única revolución que el individuo está dispuesto a llevar a cabo es la interior.
5. Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal.
Para el autor Isaac J pardo esta totalmente de acuerdo con el periodo histórico ya que se en su obra Ponencias del congreso identidad latinoamericana, premodernidad y posmodernidad dice que la posmodernidad es una etapa histórica que ha seguido a modernismo esta etapa resultaría ser una simple etapa cronológica para dividir la historia pero si por otra parte, según algunos la historia ha llegado a su fin. La posmodernidad en el sentido feminista ha ido evolucionando con la aplicación de la estética contemporánea o propiamente posmoderna. Disminuyendo Las supresiones de las mujeres y desarrollando la capacidad de convivencia. Como un movimiento artístico.
El posmodernismo en sentido artístico abarca un gran número de corrientes desde los años 1950 hasta la actualidad; es difícil precisar en general los límites entre las realizaciones más arriesgadas del modernismo y las primeras obras posmodernas, aunque algunas artes —entre las que destaca la arquitectura— gozaron de un movimiento posmoderno programático y organizado desde muy temprano. Los rasgos más notables del arte posmoderno son la valoración de las formas industriales y populares, el debilitamiento de las barreras entre géneros y el uso deliberado e insistente de la intertextualidad, expresada frecuentemente mediante el collage o pastiche.
para la autora Anna Maria Guasch dicho arte posmoderno es contemplado desde múltiples puntos de vista y perspectivas de arte mas reciente , por otra parte el autor Alfonso De Vicente dice que el arte posmoderno se caracteriza por su codificación esquizofrénica , la reivindicación de lo plural, lo hibrido , lo ambiguo , lo complejo , lo fragmentario , frente a lo único , lo puro , y lo sencillo .
Como una actitud filosófica cualidad que para el autor modesto berciano no da una respuesta al mundo de la praxis vital y que por ello resulta inconsecuente .frente a ello se presentan conceptos fundamentales de la filosofía que nos ofrecerían la posibilidad de una superación de la posmodernidad.
La postmodernidad se relaciona con aquello que ya no funciona en la modernidad dando paso a la era del vacío En otro sentido el postmodernismo "designa el estado de la cultura después de las transformaciones que han afectado a las reglas de los juegos de la ciencia, de la literatura y de las artes a partir del fin del siglo XIX" Hay que tomar en cuenta que la pretensión del postmodernismo no es el relanzamiento del espíritu utópico sino la interrogación de la modernidad para aprender de sus errores, no se trata de repetir el pasado, sino superarlo . "La revolución de la razón no puede hacerse más que en ella no se puede llamar contra ella más que a ella, no se puede protestar contra ella que desde ella, ella no nos deja, sobre su propio campo, más que el recurso a la estratagema y a la estrategia. "deconstruir" la filosofía sería así pensar la genealogía estructurada de sus conceptos de la manera más fiel, más interior, pero al mismo tiempo, desde un cierto exterior incalificable por ella, innombrable, determinar lo que esta historia ha podido disimular o prohibir, haciéndose historia por esta represión interesada en alguna parte" Estamos en la era de los mas medio, en la sociedad de la imagen, sin padre, desprejuiciada y fragmentizada. Así tenemos que "la postmodernidad es un movimiento de desconstrucción y desenmascaramiento de la razón ilustrada como respuesta al proyecto modernista y su consiguiente fracaso, y que esa desconstrucción expresa:
a) un rechazo ontológico de la filosofía occidental
b) una obsesión epistemológica con los fragmentos y fracturas
La postmodernidad y el abandono de la utopía
La irrupción del Arte Postmoderno engloba lo característico de la postmodernidad, en consecuencia, lo que contiene a nivel artístico, social, cultural, político, etc. Introduce una inflexión en el arte actual. Una inflexión respecto al arte producido por la vanguardia histórica y también el generado inmediatamente después de acabarse la Segunda Guerra Mundial y años posteriores.
El arte Postmoderno supone ir más allá de las convicciones de la Modernidad. Es decir, además, con respecto a todo aquello que se construye, crea, idea, desarrolla y asienta a partir de la época contemporánea. Del contemporáneo al postmoderno. Lo posterior a lo moderno, lo posterior a lo contemporáneo, para internarnos en lo actual y postmoderno.
La Posmodernidad no cree en el progreso, no tiene confianza en el futuro, hay fracaso, se habla, escribe y se palpa el fracaso de lo moderno, dentro de una crisis financiera, económica, política, espiritual, cultural e ideológica.
El arte posmoderno se opone al arte moderno en el sentido de que este último venía de una evolución, en el aspecto de estar conectado con la sociedad que lo ampara y lo invita, incitándole a evolucionar porque sus autores se consideraban parte inexcusable del mismo.
En conclusión la posmodernidad es un nuevo concepto que a partir de 1979 ha signado las tendencias filosóficas, ontológicas, metodológicas, científicas, artísticas, políticas, sociales, económicas, entre otras, y por tanto constituye para algunos teóricos una nueva mentalidad la cual establece límites y deficiencias en las expresiones modernas actitudes con que aquí y allá algunos se oponen a la modernidad, no son otra cosa, en realidad, que uno más de sus innumerables rostros pero no el último Qué nos dice que son algo más que reacciones pasajeras, situaciones efímeras frente a la constante de la modernidad No somos nosotros, quienes estamos viviendo esta época los que podemos decir que vivimos un cambio social tan grande, como pretenden los teóricos de la postmodernidad, los historiadores del futuro, cuando miren nuestro tiempo de forma crítica, podrán afirmar si realmente estuvimos en un cambio de eras
